Jean-Jacques Rousseau / Ansgar Lorenz and Antonio Roselli.

Intro
Jean-Jacques Rousseau
Rousseau - Ein widersprüchlicher Denker
Kritik und Korrektur - eine doppelte Blickrichtung
Rousseau als „Begründer der Wissenschaft vom Menschen"
Die Notwendigkeit, zu missfallen
Rousseaus Kindheit und Jugend
Bekehrung zum Katholizismus, Beziehung zu Madame de Warens
In Paris - Intellektuelle Bekanntschaften, erste Erfolge, neue Liebe
Ein „Barbar" kritisiert die Trennung von Sein und Schein
Die mangelnde Transparenz
Die „glücklichen Sklaven"
Der nackte Athlet als männliches Ideal
Vaterlandspathos
Rousseaus Geschichtsmodell
Aufklärungskritik
Kritik an den philosophes
Rousseaus Menschenbild im Ersten Diskurs
Rousseaus Pathos der Authentizität
Rousseau schreibt sich in eine philosophische Tradition ein…
… und erschreibt sich diese zugleich.
„Tugend und Wahrheit!"
Eine gelungene Provokation: Die Reaktionen auf den Ersten Diskurs
Die natürlichen Verstandeskräfte des Menschen
„Genealogie der Dekandenz"
Zur Unumkehrbarkeit des Verfallsprozesses…
… und zu dessen Lenkung
„Müßiggang ist aller Laster Anfang!"
Distinktionsbedürfnis
Die „Angst, lächerlich zu wirken"
„Das Rettende in der Gefahr"
Erkenntnishindernisse
Der Naturzustand - ein Experiment
Welche Ungleichheit?
Freiheit und Perfektibilität
Dialektik der Freiheit
Kontingenz und Geschichte
Der Mensch - von Natur aus gut?
Der Mensch diesseits von Gut und Böse
Natürliche vs. soziale Konflikte
Der Mensch außerhalb der Geschichte
Der Mensch: kein homo oeconomicus
Der Naturzustand - keine Idylle
Die Maxime der „natürlichen Güte"
Vernunftkritik als Philosophiekritik: Die Vereinzelung des Menschen
Ökonomisierung des Mitleids
Die Familie im Naturzustand
Sprache und Gesellschaft
Wie alles den Bach runter ging - Eine Verfallsgeschichte.

Hochmut und Naturbeherrschung
Die Vorformen der Gesellschaft
Autonomieverlust: Das heteronome Selbst
Eigentum: Die Wandlung des Menschen zum homo oeconomicus
Der „neue Naturzustand"
Zurück zur Natur?
Gelebte Philosophie
Rousseaus Deutung des Alceste - eine identifi katorische Lektüre
Öffentliches Fest vs. Theater
Die Instrumentalisierung der Eigenliebe
Einübung in die Tugend als politisches Programm
Flucht und Exil
Rousseaus „Wiedergutmachung"
Der natürliche und der künstliche Mensch
Ein Stück Natur in der Kultur
Rousseaus Émile und die Aufwertung der Kindheit
Rousseaus Erziehungslabor
Naturgemäße Erziehung - Ein Beispiel
Der Erzieher als graue Eminenz
Gewissen und Moral
Erziehung zur Autonomie
Rousseaus Geschlechterpolitik
Der Vertrag
Verschiebung im Begriff des Eigentums
Die Wandlung der Freiheit und der „Gemeinwille"
Rezeption des Gesellschaftsvertrags während der Französischen Revolution
Ein rastloses Leben
Transparenz und Selbstentblößung
„Alles sagen"
Neue Selbsterfahrung
Tod und postumes ‚Leben'
Glossar
Anerkennung
Aufrichtigkeit
Barbaren/Primitive/Wilde
Bedürfnisse
Eigenliebe/Selbstliebe
Einsamkeit
Erziehung
Freier Wille
Freundschaft
Gefühl
Gesellschaftsvertrag
Höflichkeit
Kontingenz
Leidenschaften
Mitleid
Naturrecht/Positives Recht
Naturzustand
Perfektibilität
Religion
Ungleichheit
Bibliographische Angaben
Literaturverzeichnis.