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Inhalt
Einleitung „Migrationsvordergrund" - „Provinzhintergrund." Deutschsprachige Literatur aus Osteuropa
Teil I Konzept ‚Osteuropa' - Theoretische Aspekte
Kapitel 1 „Go West?" Zur Frage eines ‚eastern turn' in der deutschsprachigen Literatur, zum Konzept ‚Osteuropa' und zur Verhandlung der Ost-West-Differenz in Nellja Veremejs Berlin liegt im Osten
Kapitel 2 „Ich bin genauso deutsch wie Kafka" (Terézia Mora). Zur Infragestellung des Konzepts der Migrantenliteratur
Kapitel 3 Alte Grenzziehungen - neue Ähnlichkeitsbeziehungen. Katja Petrowskajas Vielleicht Esther (2014) und die Neuvermessung der deutschen Literatur in Europa
Kapitel 4 Shared HiStories. Ost-West-Geschichte(n) in Texten von AutorInnen mit osteuropäischem Hintergrund am Beispiel von Olga Martynovas Roman Sogar Papageien überleben uns
Teil II Marktmechanismen und Platzierung im strategischen Feld
Kapitel 5 Chance, Falle, Marketing: Herkunft als Kriterium in Literaturbetrieb und Literaturkritik
Kapitel 6 „Mein Pseudonym sollte schön klingen. Und es sollte deutlich machen, dass ich eine Autorin mit Migrationshintergrund bin." Zu Alina Bronskys Positionierungen im literarischen Feld der Gegenwart
Teil III Fallbeispiele
Kapitel 7 Vordergründiger Hintergrund. Authentisches Sprechen in Saša Stanišićs Fallensteller
Kapitel 8 Ein Stück Heimat verspeisen? Zum Verhältnis von Nahrung und Herkunft bei Melinda Nadj Abonji, Saša Stanišić und Alina Bronsky
Kapitel 9 Third Space im Pop 3? Olga Martynovas Mörikes Schlüsselbein und Saša Stanišićs Vor dem Fest
Kapitel 10 Die Zukunft ‚nach Auschwitz'. Zur Konstruktion des Jüdischen in Jan Faktors Romanen
Kapitel 11 „Ich erzähle alles so, wie der Zopf von der Oma unterm Kopftuch aussieht." ExzentrischesErzählen bei Martin Kordićs Wie ich mir das Glück vorstelle.

Kapitel 12 Erlebte Erinnerungsstruktur(en) als Teil einer postmodernen Poetik am Beispiel des Romans Das Herz von Chopin (2006) von Artur Becker
Kapitel 13 Malenkaja Strana - Deutschland als Sehnsuchtsort in Lana Lux' Kukolka
Kapitel 14 „Der Geflüchtete ist eine eigene Kategorie Mensch." Narrative der Flucht bei Olga Grjasnowa und Ilija Trojanow
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